巴基斯坦的加密货币领域正面临一种其他市场少有的紧张局面:正式的监管推动与宗教教令正面冲突,这可能重塑数千万人对数字资产的看法。
改变对话的教令
卡拉奇达鲁尔乌卢姆神学院于6月裁定,根据伊斯兰教法,加密货币不属于财富,因此不是有效的支付手段。该神学院的裁决在巴基斯坦以外的穆斯林群体中具有广泛影响力。这项教令于6月10日发布,由前联邦伊斯兰教法法院法官穆夫提·穆罕默德·塔奇·乌斯马尼与其他五位学者共同签署。教令指出,各种形式的数字资产,包括主要加密货币如比特币和以太坊,以及代币和稳定币如泰达币,均未能满足伊斯兰教法中关于合法财富或财产的核心标准,即“马尔”。这一宗教裁决给巴基斯坦政府对加密货币的快速接纳蒙上阴影。巴基斯坦是一个拥有超过2.4亿人口的伊斯兰国家,长期以来在零售活动方面位居全球最大的加密货币市场之一。根据2025年Chainalysis全球加密货币采用指数,巴基斯坦在加密货币采用方面排名全球第三,截至2026年中,约有4000万用户参与数字资产交易。
PVARA的回应:分类评估
巴基斯坦虚拟资产监管局(PVARA)主席比拉尔·本·萨奇布向路透社表示,在神学院发布教令后,他已要求对方进行澄清。PVARA正在与神学院进行讨论,旨在按类别评估数字资产,而非将其视为单一类别。他表示,基于区块链记录的伊斯兰债券代表了对真实、创收资产的所有权,而黄金支持的代币或全额储备的稳定币则对可赎回的有形资产拥有可执行的债权。他补充说,纯粹投机且无基础资产的代币是另一回事,学者们的相关担忧必须得到认真对待。2026年3月,《虚拟资产法案2026》获得通过,将PVARA设立为数字资产活动的法定许可和监管机构。同年4月,巴基斯坦国家银行允许银行为持有PVARA许可的虚拟资产服务提供商开设账户,结束了长达八年的监管机构对加密货币业务的禁令。值得注意的是,该法案还要求设立伊斯兰教法咨询委员会,这表明立法者早已预见到数字金融创新与伊斯兰法律原则之间可能出现的这种紧张关系。JS Global Capital研究主管瓦卡斯·加尼表示,该教令目前可能成为“巴基斯坦城市交易群体之外,由银行主导的加密货币更广泛采用的障碍”。然而,截至目前,加密货币交易量似乎并未受到影响。PVARA与神学院之间的谈判仍在进行中,截至本报道发布时,教令尚未宣布任何修订。
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